刚刚听说茶修的人，往往会发出这样的疑问：茶修，究竟是什么？
是泡好中国茶的方法吗？是中国的“茶道”吗？一杯茶，怎样用来修身养性呢？
《茶修》书中的定义是这样的：
“茶修，借茶修为，以茶养德，是秉承‘精、行、俭、德’的茶道精神，在泡好一壶茶的基础之上，于日日行茶、时时修持的过程里，达到内外兼修、同养太和的美好生命境界。”
不懂茶修时初看定义，只觉得文字全面、理性，但又没有全然点破其中真意。就如纸窗内的烛火，明灭不定，欲说还休。
有没有更明白的文字可以描述茶修呢？
其实，学习了《泡好·喝懂一杯中国茶》一阶课程后再看定义，就会觉得文中的茶修清清楚楚、明明白白。只是初看时，缺少真实的体悟，于是不能理解。
就如《日日是好日》中，典子曾这样描述茶道：
“世上的事物可归纳为‘能立即理解’和‘不能立即理解’两大类。能立即理解的事物，有时只要接触过后即了然于心。但无法理解的，往往需要多次交会，才能点点滴滴领会。所谓茶道，就属于第二种事物。”
茶修与茶道虽然不同，但都是无法“顾名思义”的事物。只有眼见茶修的美好，感受日日行茶的获得，才能在实修中真正的理解。
东方的哲学，往往重视实修。茶修所期望的“生命成长”，也需在践行中寻得。
践行的根本，就在于“日日行茶，时时修持”。
通过一套静心、简致的行茶十式，以不变应对生活的万变。在每日不断重复的行茶中，感受从“受限制”到“从心所欲不逾矩”的蜕变。
从日常中走向蜕变，这就是重复践行的力量。
又想起一则禅宗公案：
僧问云门：“如何是尘尘三昧？”门云：“钵里饭，桶里水。”
尘尘三昧是佛家之修行，心入微尘，成就世界。云门禅师却说，这样的修行无非是一饮一啄罢了。
茶修，就是借由行茶这样简单的事物，达成自我生命的成长。所以“日日行茶，时时修持”，虽不高深，但又必须亲身体会，方可理解。
王琼老师曾说：“茶修，是把我生命成长中的感悟，融汇在了一杯茶里。”所修行的一切，都是为了获得幸福、为了生命关系的温润。
何为茶修？在日日行茶中，获得更美好、更幸福的自己。
（作者：和静茶修 王琼）
