谁把狮头帽带到亚洲？
狮头帽被带到亚洲，最后来到中国，并落地生根，归功于一个大大顶顶有名的人，就是被称为西洋军事史上古今四大名将头一位的亚历山大大帝(Alexsander The Great, 公元前356年-前323年)。亚历山大最出名的事迹是从20岁继承父亲的马其顿王国国王职位，只花了大约十年时间，就统一了希腊，征服了直到世界尽头的地区，建立了横跨欧亚的古今第一大帝国，然后，在其人生事业的最辉煌顶点，32岁就突然辞世，暴病身亡。但这位生活和活动在公元前4世纪的亚历山大却与传说中的戴狮冠的赫拉克勒斯有千丝万缕的关系。
亚历山大的时代是一个战乱频仍，因而社会的风气向往英雄的时代。一半是由于当时人们的普遍热爱英雄的风气，一半是这位超级天才的自我宣传，也许是两者结合，总之，亚历山大在其生活中，一直很看重其身世的神话血脉。就其父系的血统传说而言，他深信自己与偶像，赫拉克勒斯有关系，而就其母系来说，其先祖据说可以追溯到希腊传说时代的另一位以勇武天下第一的大英雄阿基里斯（Ἀχιλλεύς、Achilles，又译阿喀琉斯）。而关于他的出生更有直接模仿自赫拉克勒斯的故事：据说他的父亲，希腊联军统帅腓力二世（Φίλιππος Β' ο Μακεδών，公元前382年－前336年）与其母，摩罗西安人（Molossians）的国王涅俄普托勒摩斯（Neoptolemus）的女儿奥林匹娅斯（Olympias）新婚之夜，一道闪电击中其母，而熊熊火焰延烧一片，因此受孕，诞下日后的世界征服者。换句话说，闪电是宙斯大神的独门兵器，因此，亚历山大与赫拉克勒斯一样，也是宙斯的在人间的儿子。
这些神话都不必去管它，有一件有事实证据的事情是，亚历山大大帝因为特别崇拜赫拉克勒斯，所以他一直以这位偶像为榜样。在古代留下的亚历山大大帝画像中，有他专门模仿赫拉克勒斯头戴狮冠的样子，这个图案还见于他铸造的银币。亚历山大征服的主要地区是亚洲的波斯帝国，其地域涵盖今天土耳其，中东直到与中国交界的帕米尔高原西邻地域，也就是后来佛教传到东亚的主要发源地犍陀罗（Gandhara, Gandhāra, Gandha-vati，亚历山大入侵的时代核心区域在今天阿富汗白沙瓦一带）地区。这些地区，在他去世后数百年，他带来的希腊文化依然在生存和发展，并与当地的文化和艺术融合起来。顺便说一下，这个犍陀罗在梵文中本意为芳香之地，也就是现在爱旅游青年们最津津乐道的香格里拉和香巴拉的词源。
在亚历山大及其后继者带到亚洲心脏地区的希腊文化事物中，第一影响大的是希腊的雕塑。这种感染力巨大的形象艺术给佛教的传播提供了极好的载体，所以，赫拉克勒斯的帽子首先在佛教的造像艺术中得到运用。赫拉克勒斯以及宙斯这些希腊的神祗逐步与印度教的神祗结合，并成了佛教的护法诸神。这在犍陀罗和我国境内的早期佛教造像中已有体现。后来，随着佛教在东汉后传入中国，特别是公元四世纪后北方信奉佛教的胡族政权确立，这些头戴狮冠，源自希腊的护法神，主要以金刚和天王等形式成了中国佛教造像艺术中的常客。
差不多花了八、九百年的时间，狮头帽终于走到中国，并且完成了成为东方人帽子的旅行。
然而，狮头帽毕竟不是虎头帽，狮子到底不是老虎。为什么传到中国的狮头帽会变成虎头帽呢？这个还需要略加说明。
陈列于土耳其伊斯坦布尔建筑艺术博物馆的古希腊亚历山大大帝雕塑。
古希腊雕塑中表现亚历山大大帝与狮子搏斗的图案，他通过模仿赫拉克勒斯的标志性英勇行为来显示其追随英雄祖先的心志。
现代考古发掘出土的有亚历山大头戴狮头冠的银币。
犍陀罗古希腊风格的佛像雕塑，其写实，庄重和静穆的特点与古希腊的造型艺术一脉相承。
出土的中国北魏时期的佛头雕塑造像，与犍陀罗承自古希腊的雕塑风格完全一致。
犍陀罗佛教造像中的狮子形象很多，有些狮头人身的图案显然是一种与狮头帽很有联系的造型。
山西源自北齐的双林寺韦陀造像，造像除使用了兽头盔帽，盔甲上也使用了兽面装饰。
双林寺韦陀造像头部局部，可以很清晰看到兽头的部分。
双林寺天王造像盔甲勒肚上的兽头造型。
现代工艺复原中国古代盔甲上的兽面构件。
