法国普罗旺斯 薰衣草风情夏日必备攻略

Joe
Joe
2013-07-24 15:06:25
来源:风尚旅游

游走在普罗旺斯的艺术之旅

每年有数百万人涌入南法的普罗旺斯与蔚蓝海岸,亲临画册上难以描摹的景致及小说中不可置信的悠闲,如果旅行是为了摆脱生活的桎梏,普罗旺斯会让你忘掉一切。

7-8月间的熏衣草迎风绽放,浓艳的色彩装饰翠绿的山谷,微微辛辣的香味混合着被晒焦的青草芬芳,交织成法国南部最另人难忘的气息。在美食方面,普罗旺斯最大的优势在于农产丰富,新鲜的蔬菜水果、橄榄油、大蒜、 海鲜、香料组合成餐客的天堂。

这个地区的活动之多,更是令人 目不暇接,从年初2月的蒙顿柠檬节到7-8月的亚维农艺术节。欧洪吉的歌剧节到8月普旺斯山区的熏衣草节,四时呼应着山城无拘无束的岁月。

这股自由的色彩蛊惑艺术家创作的灵感,包括塞尚、梵谷、莫内、毕加索、夏卡尔等人均在普罗旺斯展开艺术生命的新阶段,蔚蓝海岸的享乐主义风气,也吸引了美国作家费兹杰罗、英国作家 D.H劳伦斯、法国作家赫胥黎、尼采等人前来朝圣,当然,还囊括以[山居岁月](A Year in Provence)将普罗旺斯推向颠峰的彼得梅尔。 如果你到普罗旺斯是为证实这些创作作者的风情,那你绝不可能失望。

亚维农(Avignon)是普罗旺斯最热闹的城市,自中世纪以来,因教皇常住于此,因而造就亚维农闻名于世的是一年一度的艺术节活动,每年7.8月间,为期2周的艺术节吸引来自世界各地新锐剧团与慕名而来的观光客,使仲夏夜的亚维农通宵达旦光彩耀目。

从隆河的对岸欣赏亚维农是最佳的位置,矗立在古城池顶的就是教皇宫(Palais des Papes),以一种君临天下之姿观看它的辖区。中世纪期(1309~1377)间教皇克雷蒙五世因为派系斗争出走罗马。选定亚维农为驻在地,在这段期间经历了7位教皇,历任教皇将原有主教的府邸该为教皇宫,内部布置豪华。城堡则以宏伟的城楼为防卫,并以重兵驻守,俨然皇宫的气派,占地达1万5千平方公尺,10座塔楼雄据宫殿四周。

位于St.Didier广场旁的安格洛美术馆(Musee Anglado)原是位富人的毫宅,里面摆设的艺术品都是私人累计数代的收藏,17世纪荷兰的家具、中国明清的瓷器与唐三彩、法国路易14时代的桌椅、木雕家具及无数当代画。20世纪初,继承人买掉部分18世纪的收藏,大量收购现代艺术作品,所以印象派画家及毕加索的作品也出现在这座精巧的私人住宅里。 由于是私人府邸所改建,因而显得袖珍,里面的参观路线与空间区隔也呈现有别于一般美术馆的细腻气氛。

冯杜山(Mont Ventoux)是普罗旺斯山系的西脉,适合开车上山遨游,4月前山顶都有积雪,山顶最低温可达摄氏零下27度,仅存苔鲜植物,即使是在夏天,白色石灰岩的冯杜山看起来也像是白雪皑皑。“Ventoux"在方言中是[风很大]之意,冯杜山就是因为这个因素得名,当北风狂吠时,几乎连你的靴子都会被刮跑,许多法国人倒喜爱来此健行,享受无与伦比的淳朴风光。

在巴黎,先贤祠里据说有米拉波先生的遗骨,当然还有横跨塞纳河上的米拉波桥,米拉波先生绝对有卓尔不凡的历史功绩,但是在艾克斯的这条仍以米拉波之名命名的林阴路,空间与史学并置,甚至有一种新的史学诞生,这种史学的考据仅以光影为档案。林阴路是一种光与影的奇异空间,这种由植物、阳光、天空与视觉共同构建的似乎是一种整体的行进,但又总是以光与影的交叠撕扯开上些非整体性的片断,因此“林阴路”是一种架上绘画已经难以驾驭的视觉。

米拉波林阴路入口处的一个三角形交通标牌给我们留下两个箭头,一个由金属制造,一个由阴影制造。但阴影是什么?无非是一个物体遮挡光线的能力及其可能的寄存空间。其实阴影并不制造什么,阴影只是一种启示,它切开了光线的平铺直叙,它剖开了物体的阴沉聚敛。这个米拉波林阴路上的箭头,一个径直举向天空,一个平实伏贴于地表,哪一个才是真正的启示?光与影,哪一个才是真实的指引?这一切已和现代交通符号的看图反射功能毫无关联?

“真正的启示”与“真实的指引”其实就是我们视觉的两个箭头;你可以走向天空,也可以巡步地表,这就是林阴路这一空间形式的美妙——米拉波林阴路就提供这样一种美妙的传递。

Les deux Gareons 莱德加尔松咖啡馆

在巴黎,人们会向你推荐花神咖啡馆或者双偶咖啡馆,据说萨特和波伏娃等一批存在主义者常在那里讨论与写作。但存在并非是为一个“主义”存在的,那些具有象征意味的存在主义者们不存在了,而咖啡馆仍然存在。存在没有“主义”,只有歧义,或者毫无意义,咖啡馆的存在就是这样一种说明。

在这样的场所里,一杯咖啡只是毫无意义的存在物,而各种歧义(有趣的、无趣的、可笑的、莫名其妙的、可谈的、可读的、可写的)都在对咖啡的消磨中荡漾开来。一个衣着普通的男人在看费加罗报;一个坦露左肩的时髦女人在对着一个男人谈些什么;一个老妇人微笑着抚摸着邻桌的一只卷毛狗;一个中年男人在出神地阅读尤瑟纳尔或者加谬的小说;这一切都是存在的,但不是存在主义的;这一切都是有可能有意义的,但对于“我”这样一种存在可能却是毫无意义的。

在普罗旺斯,有人会向你推荐阿尔勒的梵高咖啡馆,理由是这就是梵高在《夜间露天咖啡座》描绘过的那间咖啡馆。在艾克斯,人们就会推荐莱德加尔松咖啡馆,因为塞尚当年就常去这间咖啡馆。莱德加尔松是法语的音译,本义是两个兄弟。其实来这里喝咖啡的名人不少,并不仅仅塞尚一人。馆内墙面的壁画与签名单单是有 “主义”的之名衔的就有加缪、萨特、毕加索等人。靠近门廊的塞尚肖像虽说是咖啡馆的招牌,却依然难以融入“主义”的空间,门廊作为一个建筑主体与外部空间的象征节点,这样的过渡性空间是适合塞尚的。存在主义和立体主义作为咖啡馆的内部空间象征是适宜的,而“塞尚”似乎更适合咖啡馆的外部空间——米拉波林阴道。

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